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赤峰茶叶记忆——老哈达街的银号

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东村环 发表于 4 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
在满清和民国年间,老哈达街上已经有过为数众多的银号,但需要说明的是,那些银号并非现在的银行。

太谷曹家

银号是银行的雏形,起源于银钱兑换,厥后逐步成长为打点寄存金钱和汇兑。银号是旧中国早期的一种信誉机构,首要散布在上海茶叶、南京茶叶、杭州茶叶、宁波茶叶、福州茶叶等地。早期的银号,大多为独资或合股构造。范围较大的银号,除打点存款、存款营业外,还可刊行庄票、银钱票等,凭票兑换货币。在有些地方,银号还被称作银号、钱店等。

实在,银号和银号凡是无多大不同。在习惯上,华北、东北各地多称银号,长江中下流及东南各地,则银号、银号两种称号都有。在兰州茶叶非论范围巨细均称银号,又分三种:门市银号,经营银钱兑换,支出贴水;驻庄银号,系外地银号派驻单元,所营寄存汇营业均经过当地银号停止;普通银号,经营寄存汇兑换营业,当地根基队伍。广州茶叶钱业也分为三类:银号,以放款为主;西号,以汇兑和存储官款为主;“五家头”或“六家头”,以开炉倾销银锭为主,相当于银炉。由于持久经营习惯,各地还有其他的称号和做法。

在中国冗长的封建社会和半殖民地半封建社会期间,存在着多元化的货币制度,多种货币夹杂畅通。由此,在西汉时就出现了货币兑换业。到唐、宋时,这一营业又有所成长,始由金银店、柜坊等兼营。元及明初,政府欲专行纸钞,官方却仍用银锭和铜钱,银、钱、钞三品并行,很多公、私机构或商号都在兼营货币兑换营业。

在明英宗正统年间,大明宝钞贬值,政府放松用银禁令,银钱公然畅通。尔后几代,由于私钱庞杂,铜钱轻重纷歧,成色各异,制钱、私钱、白钱三者之间的比价差别大,变更多,兑换业更加发财。如嘉靖时大开铸炉,货币名类繁多,单是制钱就有金背、旋边等几十种项目。在此情况下,销售铜钱和私铸私熔更多,出现了多少专营铜钱兑换的金融构造,称为钱店,又叫钱铺、银号、兑店、钱肆、钱桌或钱摊。嘉靖八年(1529年),私贩铜钱疯狂,朝廷命令制止销售铜钱,致使经营货币兑换营业的钱桌、钱铺等“私相结约,各闭钱市,以致物价翔踊”。明万历五年(1577年),庞尚鹏奏请朝廷设立钱铺,是为钱铺法定之始,以市镇中殷实户充任,随其资金多寡,向官府买进制钱,以通买卖。

说起老哈达街的银号,就不能不提到山西茶叶太谷县的曹家了。

最早到老哈达创业的是太谷曹家第14代孙,名叫三喜。曹三喜来到赤峰茶叶后,以做豆腐为业,穷年累月,渐成富户。到了曹三喜之孙的时辰,家业起头大昌,故人称老店主曹三喜为“曹百万”。从清乾隆元年起,太谷曹家前后在原新华街新华副食商铺处开设乾元寺库;在三道街西段,原郊区新华书店院址开设玉泰当;在赤峰茶叶酒厂原址开设乾蔚兴烧锅;在二道街西段,赤峰茶叶三中对过开设蔚兴和银号。曹家不单在赤峰茶叶广布买卖,在上海茶叶、沈阳茶叶、张家口茶叶、朝阳茶叶、凌源、四平茶叶等地都有商号,甚至经营到了莫斯科。曹家致富后,在太谷县城西南15华里处的北洸村建造了一座都丽堂皇的室第,取名为“三多堂”,语出《庄子·六合篇》所说的“多财、多福、多子”之意。

到了民国十七年前后,老哈达街另有曹家独资经营的乾元亨、蔚兴和、蔚兴永三家银号,每家从业职员都达20多人。此外还有其他人家独资或合资的宝成兴、福泉茶叶达、义和兴、善昌久、益生祥、协同五、中和永、协裕兴、丽泉生等多家银号,但非论从本钱还是经营范围,都没法跟太谷曹家等量齐观。即即是在此之前的三义亨、元恒润、盛德通、恒翠玉等几家,也由于经营不善赔了本,不能不相继关门了事。

拨码制度

最初,银号在展开银钱兑换营业的同时,常常还兼营其他行业。如上海茶叶银号的鼻祖为“浙江茶叶绍兴茶叶人”,传闻“乾隆年间他在南市老城厢开设炭栈兼做银钱兑换买卖”;宁波茶叶钱业鼻祖称“方七”者,原是个鞋匠。又如南京茶叶、九江茶叶银号有“兼做彩票”者;乐高山方有“布店兼营者”。甚至在南昌茶叶、上海茶叶有些银号因兼营米业又称“钱米店”。在老哈达街也是如此,例如乾元亨、蔚兴和、蔚兴永三家都兼营皮庄,宝成兴兼营绸缎布疋,益生祥兼营茶庄等。

在历史的各个期间,银号经营的营业也多有分歧。民国早期,银号汇划营业敏捷展开,深入本地。如上海茶叶银号就同武汉茶叶、镇扬、宁绍等地银号建立营业联络网,有联号、代理关系等,经过这些地域向本地渗透。老哈达的银号曾在满清及民国初年发放过凭帖,在市道上畅通。这些所谓的“凭帖”都是由各大银号便宜木版印刷而成的,金额以制钱一文为最低单元,有一千文的,也有五百文的,等等。人们拿着凭帖到发放凭帖的本号兑回现钱。那时,在老哈达街可以便宜凭帖的银号有乾元亨、蔚兴和、蔚兴永、三义亨、宝成兴、元恒润等几家。但直到民国十年之前,老哈达的银号还没有经营汇兑的营业,只承当存、放款营业。商号还付外地货款或小我寄钱时,要由镖局按镖期负责押运投递。约在民国十年后,镖局停止营业,银号才起头有了汇兑营业。是以,在很长一段期间内,老哈达银号的贷金钱目是按镖期来计较的,即全年6个镖期,每两个月为一期,1、3、5、7、9、11月的20日为结算时候。那时的利息是很高的,每镖期每千元为45元至50元左右。假如到期需要耽误告贷时候,需要另换借券。即使到了民国十八年前后,存款由镖期改成月息结算,月息也要在二分至二分五之间。

从民国十年到伪满洲国建立,老哈达的各行各业在停止来往结算时,实行的是一种叫做“拨码”的制度,即在金钱来往时,除少许的用银元付出外,大多经过银号停止拨转。各大商户都有拨款账,到银号拨款或兑照拨款都利用它,以此作为记账凭据。拨转的金钱,与银号有来往的,间接记入账内;如无来往,则再转拨到其他银号,银号之间以开付汇票结算。这类拨码制度,大大削减了付出银元的很多麻烦。

民国年间,由于军阀盘据,战争频仍,货币贬值,物价不稳,赤峰茶叶地域各商号均以为天津茶叶的金融业比力稳定,所以都以“津洋”为根本。所谓的“津洋”就是在赤峰茶叶银号开的汇兑收付款营业,能向天津茶叶银号告贷,转赤峰茶叶贷出,从中获得利润。那时天津茶叶的月息只要一分多一点儿,而赤峰茶叶则为二分多。虽然利息高一些,但从那时的情况看,对于鞭策赤峰茶叶经济的成长,还是起了一定的感化的。一般情况下,银元还给“津洋”停止“贴水”,每千元一元左右。但假如到了收买大烟土或是秋粮上市的季节,“津洋”则要给银元“贴水”,每千元一元五角至二元不等。由于农民只认现洋,此外不要。

总之,在伪满洲国建立之前,老哈达的银号业很是红火了一阵子,山西茶叶省茶叶太谷县的汇通银号、文水县的长胜银号、祁县晋逢德银号也派人来此驻扎,专门放款。伪满建立后,旧银号在老哈达街却只剩下蔚兴和和协裕兴两家了。尔后,虽又有晋源通、宏远号、生甡号、敬胜祥、裕丰达、利源广、福元生、通聚五、志顺成、沅记等银号在老哈达相继开业。但这些银号都是合资经营,本钱不多,职员也少,多者七八个,少者两三个,首要以吸收存款保持场面。

劳资报酬

昔时,在老哈达街经营银号的大多是山西茶叶人,当地或其他地方的人很少。至于银号的经营治理和规章制度则大同茶叶小异。在这里,以太谷曹家独资经营的蔚兴永为例,给您讲讲银号的那些老例子。

蔚兴永银号开业于前清,本钱原为银子3万两,后改成银洋3万元,从业职员最多时到达23人,首要经营汇兑、告贷和寄存营业,同时兼营皮庄,刊行凭帖。蔚兴永的对外存款曾到达5万多元,但自有资金现实上只要15000多元。其他金钱则是由天津茶叶借入、小我存款或各商号的零星存款。蔚兴永对外营业联系,主如果大户和中等户,对小户一般没有来往。据民国十五年的账目记录,凭帖停止刊行后,除屡年兑出外,蔚兴永的账面还有1300多元的余额没有兑回,这笔钱就归了店主了。

蔚兴永在内部实行了较严酷的规章制度,例如凡是本号的职员,都必须有铺保。解雇或被解雇,必须告诉铺保;小我不准带钱。钱数多的,必须存在账上;零钱必须装在横钉在墙上的小布口袋里,上面有小我的姓名,需要时告诉店伙取出;伙计不准在当地安家,违者立即解雇。回家探亲,学徒必须满三年;顶身力股的、吃劳金的二年多。探亲假期,每次半年左右。对于违反上述规定的人,城市遭到蔚兴永的惩罚,比若有一个跑外的李盘,已顶了四厘身股,与当地的一个姑娘成婚,没有向掌柜的说明,事隔未几被发现,不几天就被解雇了。

每逢夏历的正月十六、端午节后的五月初六、中秋节后的八月十六,都是蔚兴永解雇职员的日子。凡是被解雇的,店里告诉铺保将人领回。天天早晨,大掌柜还要“审问”,也就是对一些有弱点的职员停止训斥,出格是对学徒的,加倍严厉。

在人为报酬上,蔚兴永每三年算一次大账,不到算账期,每年每俸身股应支150元,不够一俸的,按顶身股几多计较。学徒的三年内没有人为,年关付给报酬,第一年每人10元,第二年每人18元,第三年每人30元。吃劳金的每年增加15至25元,待增加到110元时,今后就不再增加了。

在蔚兴永,一切员工的食宿都由本号供给,衣服、鞋帽、医药等由自己处理,探亲盘缠每人每次发30元。算大账的时辰,还给吃劳金的、学徒的每人20至40元的报答。

穷途末路

该当说,在明代正式出现的银号,到了清及民国期间也获得了继续成长。清以银两为主,兼用制钱,晚期加上银元、铜元和纸币,延长到民国时就更加复杂多变了。在这5大类货币之间及其自己就有多种成色、版别、折价、判定、公估、兑换行情及地域差价等等的计较方式。是以,清初四朝时银号营业越发活跃,除包揽兑换外,还大做寄存汇和保管保证等营业,并刊行钱票和其他票券,操纵兑换和银行大权。但到了清末,银行逐步兴起,替换了银号。束缚后,银号大都破产。上海茶叶未破产的银行则与私营银行、信任公司一路,实行公私合营,组成公司合营银行。

1933年,货币单元废“两”为“元”。那时因银两和银元并用,其间必须有个折合率。但计较很是繁复,而且折合率也高低浮动,如同外汇涨跌一般。先要将一银元折分解“规元”。规元也称“豆规银”(豆商买卖时所用)、“九八规元”。所谓“规元”,并无实银,只作记账之用。与它对应的是上海茶叶所铸的“二七宝银”。“二七宝银”利用时作“九八”升值,即为“规元”。银元折分解规元的比例称为“洋厘”,例如“洋厘”为7.225,即一银元可折合规元七钱二分二厘半。洋厘的折合率天天由钱业公会分早、午两市开出公布,升降由当天市场上银元供需变化而变化。

日本侵占东北三省后,由于市道冷落,营业不振,且给店主垫款较多,呆账屡出,资金周转不灵,入不够出,蔚兴永终究在民国22年关门。还有一种说法是,由曹家21代孙曹克温任司理的蔚兴和银号,一向经营到束缚早期。

(作者:宁波茶叶)
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