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「甘肃茶叶金昌茶叶·历史篇」摸索丝绸之路上的千年古城

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崇左铁观音茶店 发表于 2021-5-6 09:22:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
河西走廊是中国东部通向西域的咽喉要道,汉唐以来,逐步成为“丝绸之路”的重要组成部分。而河西走廊段,是中国古城遗址最麋集的地方,兰州茶叶、天水茶叶、武威茶叶、张掖茶叶、酒泉茶叶、敦煌等早已为人所熟知。金昌茶叶,也是丝绸之路河西走廊上的首要城市,虽然在人们心中,金昌茶叶是一座年轻的城市,但人们常常轻忽了其中的永昌县是一座历史很是悠久的古城,至今已有一千三百多年的历史。

金昌茶叶都茶叶有哪些值得领会的历史呢?不如跟从我的脚步摸索金昌茶叶的历史奇迹吧!

探访金昌茶叶历史奇迹计划:永昌钟鼓楼——汉明长城遗址——御山圣容寺——云庄寺——武当山


永昌钟鼓楼

晨钟暮鼓,声达四方。始建于万历年间的永昌县钟鼓楼,是汉、唐丝绸之路上的一座古城。钟鼓楼别名声教楼,位于金昌茶叶市永昌县城中四街交汇之处。


钟鼓楼的形体是由屋顶、木构架、台基三大要素所组成,沿袭了汉代的做法;钟鼓楼设在全城正中,掌管全城作息和夜禁时辰,是元代的制度;其屋顶是蒙古族气概的宝顶,是元代常见的外型。钟鼓楼表现了蒙汉党项等多民族文化融合一体的气概。


楼体四周各悬巨匾三块,匾文为“丽日摩云”,“民淳俗美”,“金阙迎恩”,(东上、中、下);“文运天开”,“魁壁联辉”,“云锦天香”(南上、中、下);“中天一柱”,“怀柔西域”,“玉关通道”(西上、中、下);“声闻四达”,“保障金川”,“威宣沙漠”,(北上、中、下)。台基拱门上镌有:东“大观”,南“迎熏”,西“宁远”,北“镇朔”。一层楼台上置大铁钟一口,内置大鼓一面。全部修建结构谨慎,造艺精湛,挺拔挺拔,宏伟壮观。


在金昌茶叶,车来车往,人来人往,稳定的是永昌钟鼓楼在当地人们心中的职位。


夜晚的钟鼓楼在霓虹中照亮了这座安好的小城,也恍如穿越了历史的长河,照见百年风雨。


汉明长城遗址

不管胜衰风雨,沙漠还是绿洲,永昌古城从古至今,庇护着一段连绵220多千米的汉明长城遗址。沿途途经长城时,风沙四起,加倍凸显出长城的澎湃气势,脑海中显现出西汉名将霍去病交战沙场、大北匈奴的英勇业绩。


永昌汉明长城遗址东起永昌县与民勤县交界的大口子,西止永昌县与山丹县交界的绣花庙。而位于永昌县城北12千米的金川河峡谷中的长城,保存较为完整,形制也规整,全长224.1千米,其中明长城129.7千米,汉长城94.4千米,现实存约80千米。


作为在山海关古城脚下长大的孩子,早已登过角山长城,也曾爬过丹东茶叶虎山长城,北京茶叶八达岭长城……对长城的印象再熟悉不外了。每一段长城都因周边的情况、历史故事、四时的更迭等而有着分歧的味道,分歧的景色。但这些长城的一砖一石一楼,大部分都是重新修建的,多几多少的落空了一些历史与光阴的沧桑感,也触摸不到几多昔时的热血与温度。在永昌的汉明长城遗址,几近是我第一次见到实在的古长城的风采,虽然风总是吹来一身的灰尘,我还是义无返顾的想走近感受它厚重的历史和英姿。




据领会,汉代长城主如果为了抵抗北部匈奴的入侵而修建,永昌的汉代长城是早期军事防御系统的重要组成部分,也是西汉王朝构建河西甚至全部北方防御工程的历史缩影。而明代长城亦称“边墙”,是明代在北部地域构筑的军事防御工程,首要为了防御元代残余势力和鞑靼、瓦剌诸部的侵扰。墙体利用的修建材料包括砖、石、土三种,墙体的凹凸宽窄,按照那时地形的险峻水平而决议。此外,长城沿线还建有各类城、关、隘口、敌台、狼烟台、堡子等,它们与城墙一路,配合组成了一个完整的防御系统。


历经沧桑光阴,加上持久蒙受自然风蚀、大水冲洗及报酬破坏,永昌汉明长城损坏严重。喇叭泉、双豁路滩、绣花庙地段的长城占永昌长城的70%以上,大多处于自然条件卑劣的沙漠滩,部分长城已被沙漠所覆盖。


汉明长城虽然历经风雨腐蚀与磨砺,但在永昌的汉明长城遗址,仍然能看出长城的坚忍和傲人的气势,恍如建造长城的进程就是将前人坚固不平、顽强抵抗仇敌的豪放灌注其中,将中华民族的血液融于其中,凝聚起了世代中国群众的优异品格。此情此景,不由在心中生发出了一种自豪感。


阳光打在城墙上,光影斑驳,我沿着城墙向前走,轻抚墙壁粗糙的肌理,感知历史的温度,凝听光阴的覆信。时候与光影从长城的墙壁、烽燧、隘口的裂缝处悄悄溜走,偶然吹来一阵风,扬起一层沙土,万物安静之下涌动着不服静,似乎那是历史的脚步声。
御山圣容寺

御山圣容寺位于永昌县城北10千米处的御山峡西段。从金川峡水库往回走,途经汉明长城遗址,以后即可到达御山圣容寺。


御山圣容寺在古丝绸之路上具有很高的历史职位,是河西地域著名的汉传释教寺院之一。因遗址地点的御山峡谷,是丝绸古道的北路,所以这里有很深的文化底蕴,古文化遗址集合于此。至今仍保存有较完整的汉、明长城和西夏文石刻、高昌王墓遗址、齐家文化遗址、花大门石刻遗址,很是值得沿着这条线路渐渐探访古丝路文化。


在御山圣容寺,耸立于南北两山的大、小佛塔,是盛唐期间的土基佛塔,形制同西安茶叶小雁塔,被称为圣容寺塔,因圣容寺而得名,别名后大寺塔。建于石崖之上,为圣容寺修建之一,古寺已毁,而塔独存,塔为四方形七层密据式砖塔。这两座佛塔是河西走廊上可贵见到的奇迹,所以尤其珍贵,值得一看。




我爬到山顶,俯瞰御山圣容寺,只见它背靠古长城,四周的山形很是奇异,和西北常见的山形分歧,连绵升沉,形如海浪,逶迤蜿蜒,环抱着圣容寺,岩穴的外形各异,被誉为白象托塔。


下图的景观为加里东期花岗岩差别性风化构成。传闻昔时玄奘修成正果东归,落脚圣容寺讲经之余,与徒弟在此打坐,忽然金光佛祖现显眼前,玄奘虔敬诵经,顿感清风如芝。片刻,佛光消失,突现酷似五指冠僧帽巨石一块,成了见证释教人原因事的圣物。


说来到御山圣容寺,一定不要错过山顶的日落美景。虽然因时候题目没能等到日落便已分开,但下午的光芒仍然温柔,暖和温暖的阳光洒向这片山野,也洒向御山圣容寺,恍如寺庙也镶上了金边,闪闪发光。


云庄寺

到达云庄寺地点的云庄山脚下,瞻仰满山的秀美春色,色彩缤纷层林尽染,山势高峻,山松蔽日。沿着山路向山顶爬去,一路上曲径通幽,峰回路转,清泉细流,山间瑞气氤氲,风景幻化无穷。到达山顶俯瞰,风景更是美不胜收。




云庄寺开凿于晋代,座落于永昌县的祁连山中,在寺庙东南五华里处,有石佛崖,是东晋高僧刘摩诃驻锡处。先凿石窟后建寺院,原云庄寺修建毁于民国十六年的一次大地震,云庄寺原有多处寺观,尚存巨细石窟21个。石佛崖石窟在云庄寺石窟东南2.5千米的石佛崖上,原有栈道、亭阁,现存巨细石窟9处。现寺院修建是近几年由三位僧人在原址处修建而成的。




据领会,历史上云庄寺曾吸引了无数文人骚人和游人来这里参观旅游,出格是每年夏历六月初六“朝山节”,更是香火壮盛,游人如织。著名的永昌八景之一“云庄铺翠”风光点就在此处。




武当山

金昌茶叶的武当山别名金山、北武当山,位于甘肃茶叶省茶叶金昌茶叶市永昌县北海茶叶子风光区西边,是永昌历史上宗教文化繁衍传承的重要场所,始建于明代嘉靖年间,臻隆于清代康乾乱世,成为儒释道三教并存、活动和成长的圣地。


由山麓至山顶,一路上看到山间四周散落着寺庙,第一次见到聚集儒、释、道三教修建并存山间的修建群落,鳞次栉比,鳞次栉比,蔚为壮观,其强大的气场,使人感应此处无声胜有声。




全数修建分三个部分:山脚为释教修建,山腰百子洞为风俗众神修建,百子洞至金顶为道教修建。




在武当山间眺望,远处氤氲的晨雾使永昌古城披上了一层迷幻气味,永昌古城还未苏醒。对于我来说,来到一座新的城市,定是要看看它早晨、中午、薄暮的样子,才算真正熟悉了它。永昌这座古城,没有太多钢筋水泥,也没有快速穿越的车流,没有大城市的喧哗,这也使得陈腐的文化和修建得以在这片地盘上久长保存。
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