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黔阳古城与“万里茶路”的一场相和

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懒羊羊籍wb 发表于 2021-5-6 15:30:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
黔阳古城与“万里茶路”的一场相和


黄河滨的兰州茶叶城

兰州茶叶也是一座古城,它是古丝绸之路上的西部重镇,西汉设立县治,取“金城汤池”之意而称金城;黔阳古城是汉高祖五年设县,称镡城。隋初改置兰州茶叶总管府,称兰州茶叶;黔阳古城在唐代改作龙标,宋代称黔阳。自汉至唐、宋期间,随着丝绸之路的开通,兰州茶叶出现了丝绸西去、天马东来的盛况,兰州茶叶逐步成为丝绸之路重要的交通要道和商埠重镇,联系西域少数民族的重要城市和纽带,在相同和促进中西经济文化交换中发挥了重要感化。据滇志载,有一条古道自云南茶叶昆明茶叶起,经贵州茶叶,至湖南茶叶境内的沅州,到达黔阳,史称“普安入黔旧路”。黔阳县志载,普安入黔旧路的黔城至贵州茶叶这一节,由于走着大量烟土与银两,又称“烟银特道”。黔阳古城,是普安入黔旧路及烟银特道上的关键重镇。


兰州茶叶城里的黄河铁桥

十三年前往过兰州茶叶,现在尚能记忆南城根、陇西路、束缚门、安宁堡……一个于心海之上凸凹升沉的西部城市。尚记高适《金城北楼》诗云:“北楼西望满晴空,积水连山胜画中。湍上急流声若箭,城头残月势如弓。垂竿已羡潘溪老,休道犹思塞上翁。为向边庭更何事,至今羌笛怨无穷。”


洪漠如的万里行走,重新让我感知兰州茶叶,那中山茶叶桥的数百年来去,盐场堡古驿路上的狼烟,历史的河流一年复一年在这块地盘上流过。隔着1610千米的间隔,我恍如闻到了它的悄悄叹息。而茶路上孤单行走的洪漠如,替我们把一切对兰州茶叶的感情与情感都涂抹到笔记本里,为一盏茶委婉缱绻。在工夫夜归人平台之上,我们经过阅读,可以感受获得,一个有精神故乡的年轻人,即使漂得再远,也是魂有所牵,梦有所系。一路向西,风尘滔滔,有太多的风雨黄沙、残月羌笛让人于沉默中动容,我们欣喜地看到了他的长大,看到一个实在的灵魂,为一场行走的锋铓充盈。总想做点什么,为三千里之外的漠如摇旗呐喊助阵。

2019年4月17日,早早地起床,叫醒冰壶闲客,隔着1610千米的间隔,与洪漠如来一场浪漫相和。


老板很兴奋的拿出他的“三香茶”,聊起本民族的茶事

和你一道八宝茶。

早早地去兰州茶叶拉面馆,去赶老板的茶。老板姓吴,刚来未几,他把自己在黔阳古城的日子,从一碗盖碗茶起头。烫碗盅子,放上清茶、枸杞、红枣、芝麻等茶料,一道滚烫的水徐徐注入,乘着茶料还未苏醒,盖上盖,两三分钟后,端起盖碗托盘,先闻闻香,然后将碗盖悄悄向手掌偏向刮上几下,待夹杂着枣香、芝麻香、核桃仁香的茶水溢出茶盖时,才把嘴凑上去,吹上两下,然后吸上两口。他品茗时不急不缓,透着对生活的自在恬淡。

日子之上,茶,天天就在老吴的店里候着,迎十方来客,堂中安坐。黔阳井水冲泡,滚烫的是一片热情。经过千里修炼的茶展开欢颜,冲天而起的茶香,使人想起万里茶路上的行者,与分歧地域的人同堂论茶,叶展香起,汤色澄明,醉在壶里,醒于春之深处,醒来,茶还在更远的前方等待。


和你一碗兰州茶叶拉面。

在兰州茶叶拉面馆,与冰壶闲客一人点一碗拉面以后,便摸出相机,认真地拍摄老吴的拉面技术。

由于我们在拍摄,老吴拉面的行动有点收敛,但仍然把兰州茶叶汉子的特点表示出来:粗犷却不蛮横,精壮不失热情。案板上,一双有力的大手在白茫茫的面粉间游走,在面粉与水之间和谐。纷歧会儿,面粉酿成了面团,再不停地揉搓,把面团揉成各类百般的外形。这面团在老吴的手里异常听话,任由他左右。老吴抓一把白白的面粉悄悄撒在面团上。忽然,大手握住面团两头用力拉,一下又一下,面团越来越细。这双手灵活地穿越来去,有节奏地拉着、挥舞着。面团疯狂地舞蹈,而此时的老吴也变得豪情迸发,灵敏的手指将面拉成细丝。速度越来越快,如疾风,如急雨,如闪电,一瞬间,一切的行动都戛但是止,一根根细如头发丝的面条从他的手中滑落下来,从他的指缝间无声息地如丝路花雨泻落下来。从老吴身上,我看到了兰州茶叶人的明亮、真诚,兰州茶叶技术的精巧、地道。


终究,在我焦灼的期待中,兰州茶叶拉面款款退场。一眼望去,装拉面的碗是特制的,上面有店家的图案与字样,很是精美,碗中拉面热气腾升,香气氤氲,拉面汤底清冽,汤上飘一撮青绿香菜,兼稀有片半肥牛腩。悄悄的夹一筷子放进嘴里,拉面带劲道,汤底带幽香,吃在口中,齿颊留香。


吃着面,脑子里想着万里茶路上的行者漠如。你能否此时,已到达武威茶叶,找到一家面馆,味道也不错?店家能否给你递上一盏茶?你能否坐在那靠窗的位置上?心能否坦荡,落拓地看着窗外的大街,大街上的游人以及马踏飞燕?人生想要的,不就是在这样一个恬静和蔼的早上,有一盏茶,一碗好面和一个能看清风土人情的好位置吗?


和你一段行走。

蟠龙山,黔城灵山。蟠龙晓霁,黔阳十二景之一。蟠龙古道,烟银特道的影子。

蟠龙山开山为唐代寒山、拾得二大士。据传日本高僧空海曾在此修炼,并与王昌龄结识,共研诗理佛道,返国后将此良遇禀告天皇。高力士在龙标时,尝受山上老者之邀上山,感悟很多。以后,澧州夹山善会传明禅师法嗣蟠龙可文禅师(831—905年),於唐僖宗光启二年(886年)建立蟠龙寺。宋文僧道温文莹,建立金銮寺。元中峰明本禅师法嗣莲峰崇照禅师(1320—1361年),建蟠龙山寺。明代仍为蟠龙山寺。清黔阳蟠龙山心闻合达禅师(1618—1683年),蜀人,初参燕居德申于黔之福泉茶叶,后往武冈云山,再谒燕居德申,机遇相契,得印证。付法偈云:“蜀水直来楚水弯,惟有黔阳巨石尖。行到蟠龙筑破指,拖声欸气叫苍天。”开法黔阳蟠龙山。山麓有留云寺,紫霞禅师方丈;山腰有长嵌寺,苍壁明睿禅师方丈;山顶为蟠龙山寺,心闻合达禅师方丈。


“文革”时寺毁,片瓦无存。1993年春重建,仍名“蟠龙寺”。现在,蟠龙山成为一处黔阳古城边美丽景点,有祖师殿、关圣宫、观音阁、瞰江亭、揽翠轩、龙涎井、蟠龙台、漱雪桥、撷云楼等景观。蟠龙山,黔阳古城眼前的仙山。山岳耸立,峭壁幽邃,激湍飞流,千年伫立,品格清高,佛蕴如来。现在登临,惟以眼光丈量高度,感受一座山捂热的风华。


正是破晓之时,走入空荡的山道,眼前是一片声势赫赫大雾。好些近在天涯的事物如同隔了千山万水,层层叠嶂。声音在耳畔反响,两眼却堕入一片苍茫。前方有点陌生,有点昏暗,有点湿润,甚至有点逆反。松树林在雾幔里隐约,红砂岩亦在雾气中沉没。汗流浃背的攀缘,攀上一级又一级。不见如来,没有庙宇,呼吸也变得急促。走过一个又一个的路口,攀上一级又一级台阶,途经富贵途经荒凉,能否与万里茶路的行者一样?


一场大雾延续了两个小时,才被一轮滔滔红日抽走了肋骨。黔阳古城的表面起头显现,远方的山体初露眉目,新城节奏也起头明快。在蟠龙山绝顶,快门声声,记录下这场大雾,雾里的黔阳古城。万里茶路的行者,能否也找到了一个好的机位,拍摄到鸠摩罗什寺、莲花山、白塔寺、雷台汉墓和茶庄?

在返来的路上,与孤独的采笋人,亦与蟠龙寺的智相师父相逢,算是这一程的另一种缘分。


我们一路奔走,唤不停马蹄声,留不住光阴的身影。但我们不会淡忘,蟠龙古道承载的,有马背上已经远去的日子,已经属于祖先的那份轻飘飘的希冀和胡想。沧桑刻在脸上,磨难印在心底。在风雨的交替里,每一个行者都是一匹饥渴思饮的野马,为追随无边的草地和河流,勇往直前。不停地行走,向暖和的梦乡动身,向人生的高度攀附,向佛性与哲思的纯洁迈进,这是一个行者的自觉。

每一场行走,都可以碰见,并翻开各种窈妙。

而万里茶路之上的洪漠如,此时,能否回首了已行的过程,在笔记本上,倾力打造万里茶路行走美文,图文并茂,开一扇视窗,汇成了万里茶路通道中一个色彩斑斓的光影回廊?能否在探访茶农夫家、马帮遗址、驿道客舍、名山庙宇以后,启动了新的灵思,素材范围辐射古今,丰富而可触及,辅以温润而知冷暖的诗意说话,赋予茶路文化厚重、人文、知性的外衣?


再一次细读《面临兰州茶叶拉面,我惭愧不已》,心中漾起的,不止于对一个行者的笔墨欣赏之乐。洪漠如能从一碗兰州茶叶拉面上感悟茶,完成一个茶人的精神自渡与理性回归,难能宝贵。

邀上文友,在黔阳古城工夫夜归人编辑部,一篇篇地阅读批评万里茶路传来的笔墨,茶香袅袅。祝愿洪漠如,万里茶路的沉淀,镜头里显现茶美学及转达联系茶境界,笔墨上报告工夫的茶故事,势必成就一段茶行万里的出色蒙太奇。


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重走万里茶路,探访行者精神

活动履行及负责人:洪漠如

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与他约茶!(图文:曾庆平,材料来历:工夫夜归人)​
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